Здесь ничего нам не принадлежит. Даже тела, в которых мы пребываем, и жизнь, которую здесь проживаем.
Пока человек не придет к этой мысли, он будет оставаться нищим. Нищим его делает стремление обладать тем, что по определению не может стать его.
Все, что мы имеем, мы получили во временное пользование. И тело, и жизнь, и сопутствующие атрибуты. Хотите оспорить? Даже если возьметесь спорить бесконечно, этот спор однажды прервется доказательством обратного.
А ведь собственность — фундаментальное право личности в нашем обществе, основа основ на которой все зиждется, включая стремление общества к равенству и справедливости.
Но ведь очевидно, что справедливость и частная собственность не пересекаются. Или не очевидно?
Пример простой: я трудился по правилам общества и заработал миллион. Я купил фабрику и произвожу что-то полезное, зарабатывая новый миллион. Я купил дома, яхты, автомобили и пользуюсь этим когда захочу. Справедливо? В целом, да. Ведь я наделил общество определенными благами и получил взамен другие блага.
Но справедливость заканчивается, когда эти блага переходят по наследству моим детям. Они уже могут ничего обществу не давать, а лишь потреблять все то, что им совершенно незаслуженно перешло по праву частной собственности. Так общество взращивает паразитов и нарушает равновесие внутри себя.
Если убрать право на передачу своего имущества, то эта самая собственность по определению станет АРЕНДОЙ — временным правом на владение и пользование.
Будущее именно за таким пониманием обладания благами. Такое понимание происходит из наблюдения за самой жизнью и является действительно крепкой и справедливой основной для общества: ты родился и получил в пользование некоторый минимум благ, ты потрудился и приумножил их, ты умер и отдал обратно все то, что взял. Равновесие сохранено.
