Завтра я уезжаю на недельку к морю. Уезжаю рано утром, пропустив наш всенародный референдум. Хочу высказаться по этому поводу.
Я никогда не принимал участия в выборах. И не буду. Вполне осознанно.
Для меня само наличие таких выборов — позор человечества в целом. Этому лохотрону не менее двух с половиной тысяч лет. Еще со времен образования первой римской республики. С тех пор одураченный народ добровольно отдает свой выбор и ответственность в руки тех, кого он выбирает лишь условно. Да, у народа есть выбор, но только из тех кандидатов, которые ему были предложены неизвестными особами. Или же предварительно ими одобрены.
Но суть даже не в этом. Ведь им нужны не ваши голоса, а ваша убежденность в том, что теперь они могут за вас определять ваши судьбы. Как только вы это допустили в своих мыслях — они стали вашими хозяевами. Читать до конца »
Для меня утро началось с чтения длинного доклада «Анонимности нет, смиритесь» Steven Rambam. Автор, будучи детективом и консультантом в подобных вопросах, рассказывает какими путями из сети можно вытащить информацию о каждом пользователе и насколько масштабным стал процесс сбора информации о современном человеке.
Главный тезис: все что вы когда-то отправили в сеть — не пропало. Оно сохраняется и может быть использовано против вас. А кроме того есть еще куча информации, которую вы отправляете сами о том не подозревая.
Словом, Гугл и Фэйсбук знает о вас больше чем ваши родители, а у Эйпла на вас большее влияние, чем у них. И это не шутка.
Я и сам могу набрать по одной крупице информации целое досье на вас. Только дайте повод. И при желании и наличии некоторых навыков вы можете сделать тоже самое. А гиганты вроде Гугла способны набрать не просто досье, а целую «книгу всей вашей подноготной». Посмотрите как-нибудь «историю веб-поиска» от Гугл. Там не только то что вы ищете, но и все что вы посещаете. Чем более вы активный и продвинутый пользователь, тем менее вы анонимны.
И что я хочу всем этим сказать? Что мы все под колпаком? Что о вас знают все что нужно знать для тотального контроля и для впаривания вам всякой чепухи?
Это и так понятно.
Сказать же я хочу другое. Мне смешно! Я смеюсь над этим процессом. Ребята затеявшие эту глобальную слежку, сами того не понимая, готовят человека к совсем другому уровню открытости. Они об этом и не подозревают. То что сейчас является нашей уязвимостью и слабостью, однажды станет невероятной силой.
Этот график сначала был вопросом. Своеобразным вступлением в тему. Вопрос был такой: о чем этот график? Мне было интересно разнообразие точек зрения моих читателей, а так же я хотел наглядно показать как работает система мифов и заблуждений, построенная в нашем обществе. Кроме ответов в блоге, мне отвечали лично. Среди версий чаще всего были слышны такие (отобрал только близкие к теме):
рост уровня жизни
рост того, что мы называем «цивилизацией», общественно-культурный прогресс, эволюция социума
рост эгоизма и тщеславия человечества
Эти ответы кажутся справедливыми и послужат основанием к нескольким главам этой статьи о заблуждениях и мифах. А сейчас перейдем к главной теме: рабовладельческий строй в современном обществе.Читать до конца »
Вопрос, собственно, на самой картинке. Что растет на этом графике вместе с постройками? Очень интересно ваше мнение. Выдавайте любые варианты. У этой тенденции очень много следствий.
UPD: по результатам ответов будет написана отдельная статья.
Здесь ничего нам не принадлежит. Даже тела, в которых мы пребываем, и жизнь, которую здесь проживаем.
Пока человек не придет к этой мысли, он будет оставаться нищим. Нищим его делает стремление обладать тем, что по определению не может стать его.
Все, что мы имеем, мы получили во временное пользование. И тело, и жизнь, и сопутствующие атрибуты. Хотите оспорить? Даже если возьметесь спорить бесконечно, этот спор однажды прервется доказательством обратного.
А ведь собственность — фундаментальное право личности в нашем обществе, основа основ на которой все зиждется, включая стремление общества к равенству и справедливости.
Но ведь очевидно, что справедливость и частная собственность не пересекаются. Или не очевидно?
Пример простой: я трудился по правилам общества и заработал миллион. Я купил фабрику и произвожу что-то полезное, зарабатывая новый миллион. Я купил дома, яхты, автомобили и пользуюсь этим когда захочу. Справедливо? В целом, да. Ведь я наделил общество определенными благами и получил взамен другие блага.
Но справедливость заканчивается, когда эти блага переходят по наследству моим детям. Они уже могут ничего обществу не давать, а лишь потреблять все то, что им совершенно незаслуженно перешло по праву частной собственности. Так общество взращивает паразитов и нарушает равновесие внутри себя.
Если убрать право на передачу своего имущества, то эта самая собственность по определению станет АРЕНДОЙ — временным правом на владение и пользование.
Будущее именно за таким пониманием обладания благами. Такое понимание происходит из наблюдения за самой жизнью и является действительно крепкой и справедливой основной для общества: ты родился и получил в пользование некоторый минимум благ, ты потрудился и приумножил их, ты умер и отдал обратно все то, что взял. Равновесие сохранено.
Вы когда-нибудь задавались вопросом почему вся сексуальная терминология, которой мы пользуемся, заимствована из других языков (в основном из латыни)? Неужели русский народ, успешно плодивший потомство, об этом совсем не говорил?
Я пришел к этому вопросу от давно мучившего меня неприятного ощущения от звучания этих «сексуальных слов». Мне нравится латынь, ее слова хорошо подходят для описания неживых объектов, или абстрактных терминов, но когда речь идет о чувствах, ощущениях, красоте, поэзии, искусстве, латынь кажется слишком грубой и неживой. Во всяком случае в сравнении с русским языком.
Для начала вот неполный список сексуальных терминов, которые закрепились в современном языке: секс, дефлорация, вагина, коитус, гениталии, импотенция, контрацепция, куннилингус, мастурбация, оргазм, овуляция, пенис, петтинг, полюции, сублимация, член, целибат, эякуляция.
Читая эти слова, ощущаешь себя либо пациентом, либо доктором. Уж точно не пылающим страстью поэтом.
Где же эти слова в русском языке? Вопрос, на самом деле, не совсем корректен. Это в последние века наука раскромсала человека на части и дала каждой части имя, так же поступив с сим чудесным актом. Это сейчас разговоры о сексе стали практически культурной нормой. Но так было не всегда и не везде. Читать до конца »
Мой юный сосед таки принес повторно свою энциклопедию. Я ее полистал на досуге. Как и обещал, делюсь картинками и впечатлениями.
Вначале скажу, что данная энциклопедия является переводом с английского. Издание подготовлено в Лондоне. Напечатано в Германии. Судя по всему книга переведена и на другие языки.
Кстати, первая картинка со скелетом — с обложки. Уже она мне показалась странной. Но дальше — больше) Читать до конца »
Есть идеи, которые повторяются так часто, что почти никто не ставит их под сомнение. Такие идеи кажутся историческими достижениями человечества и люди принимают их как неоспоримые ценности.
Я обращу ваше внимание на идею, в которую современное общество верит слепо и самоотверженно, а по сему принимает ее без критического анализа, как нечто существующее само по себе.
Мы рассмотрим идею о равенстве людей.
В 20-ом веке идея о равенстве стала краеугольным камнем общественного уклада. Коммунизм пытается уравнять материальное положение всех людей, а капитализм — их права. И в том и в другом случае эта идея находит своих ярых приверженцев.
Обиженное и угнетенное большинство хватается за идею равенства как утопающий за спасательный круг. 20-ый век пестрит революциями на этой почве. Общество пытается уравнять себя по классовой, половой и расовой принадлежности. Закон для всех, права для всех, общественные структуры для всех. Все равны!
Сейчас все знают, что дискриминация — это плохо. Если ты считаешь, что женщина равна мужчине, что негр равен белому, что гомосексуалист имеет право быть мамой, то ты продвинутый и современный. Читать до конца »
Я давно обратил на это внимание, периодически заглядывая внутрь и сравнивая то, что вижу снаружи. Что мы празднуем и о чем скорбим? И почему именно так?
День рождения
День рождения — это праздник-метаморфоза. Почему? Да потому что он привязан к возрасту, а мы постоянно меняемся.
В начале отсчет лет приносит некоторую радость родителям, наблюдающим твой рост. Потом радость переходит к тебе в виде подарков и внимания взрослых. Причем все подарки тебе в новинку, что не подари — все неизведанное чудо.
Возраст в это время — важный социальный показатель, мы будто стремимся его увеличить, ведь с его увеличением растут статус, уважение окружающих и новые возможности. Но с возрастом детский восторг и радость становятся слишком умеренными, чтобы так называться. Чем дальше, тем ощутимей.
К самостоятельной молодости дни рождения начинают сливаться в череду похожих друг на друга праздников. А после сорока этот день и вовсе начинает больше напоминать о прожитых годах, а не о дальнейших перспективах.
Ну а со старением эта самая перспектива и вовсе начинает пугать, она ведь у нас в конечно счете одна и та же:)
Похороны и поминки
Почему мы так скорбим на похоронах?
Я отвечу (простите, жестковато). Мы боимся. Похороны напоминают нам о собственной смерти и о никчемной жизни, которую мы проживаем. Тот, кто живет радостно и полноценно, умрет без сожалений, так как не терял зря время.
Мы и сейчас похороны называем «проводами», хотя об изначальном смысле слова не задумываемся. Разве мы провожаем умершего в новый путь? Неа, мы рыдаем о нем, как о безвозвратно утерянном, часто жалея о том, чего не успели сделать для него при жизни.
А теперь, чуваки, объявляю свою волю! Когда я умру (я пока не собираюсь, но когда-то придется, как не крути), не надо у меня на похоронах собираться и закатывать большие столы, с постными минами поминая усопшего. Я все равно не оценю этого! Лучше скиньтесь сейчас, пока я жив, и мы авансом закатим пир горой)) Хорошие слова в мой адрес пойдут в зачет и вернутся с процентами, а постные мины наденете разве что на утро от неминуемого похмелья. Черный юмор при этом приветствуется. Если уж очень нужно, могу надеть темный костюм с галстуком)) Он у меня со свадьбы остался)) Читать до конца »
Республика Молдова — демократическое правовое государство, в котором достоинство человека, его права и свободы, свободное развитие человеческой личности, справедливость и политический плюрализм являются высшими ценностями и гарантируются.
Демократия, права, свободное развитие личности, высшие ценности… Красиво.
А теперь несколько фактов очевидных нарушений прав и свобод личности самим государством. У общественного большинства при этом нет никаких возражений. Более того — есть множество приверженцев, которые считают это правильным.
В нашей стране обязательная вакцинация детей. Официальные отказы — довольно проблемная штука, проще пойти в обход и дать взятку, чем отстаивать свои права, которые как было сказано — высшая ценность. А ведь вы не знаете, что за прививки вкалывают вам и вашим детям. Скорее всего вы даже не интересовались каково их действие. А я интересовался и при случае вакцинацию обойду любыми доступными мне путями. Вас просто напугали и убедили, что вам и вашим детям это нужно. Да еще и бесплатно! А для нас халява всегда в почете!
У нас обязательное школьное образование. Даже если вы решили обучаться дома, то строго по государственной программе. Ее определили за вас и впихивают в головы с детства, воспитывая послушных роботов и овечек. С такими проще — они ходят только в пределах отведенной для них территории и делают только то, что было кем-то определено как хорошее и правильное. Деткам не просто морочат голову, но и постоянно экзаменуют насколько хорошо это получилось.
А как вам обязательная воинская повинность?
Просто задумайтесь. Один свободный человек приказывает другому свободному идти направо, налево, стоять, лежать, прыгать, стрелять, убивать… Добро пожаловать в армию — школу жесткого подавления личности.
Демократия? Права? Свободное развитие? Разговорчики в строю!
На сегодня средний уровень жизни людей в более или менее развитой части Земли колеблется между 70 и 80 годами.
У меня есть все основания думать, что мое поколение и идущие за ним будут жить намного дольше. Пока я не буду обосновывать свое мнение, а просто предложу вам подумать на тему: если бы я знал, что мое поколение будет жить около 200 лет. Поясню детали: привычные этапы молодости, зрелости и старости растянулись бы на весь этот период, т.е. в 100 лет ваша физиология примерно соответствовала бы текущим 40 годам. Представили? Тогда включите моторчик мозга.
Я бы предположил, что:
Такое общество стало бы намного спокойней и уравновешенней. А куда спешить? Утверждение «жизнь коротка» – уже не так актуально.
Мы брались бы за долгосрочные проекты с большей легкостью. Когда впереди не 40 лет, а 170 – намного легче взяться за изучение новых навыков, требующих много времени, вроде музыки, живописи, языков, боевых искусств, танцев, да и вообще – новых профессий.
Мы перестали бы спешить обзавестись семьей, понимая, что в свои 25 лет мы – еще сами дети, нам еще есть чему учиться, что осваивать, до чего созревать. Родить в 60 будет куда более уместным и зрелым шагом. К тому времени и опыт, и материальное положение сделают семью удовольствием, а не ношей.
А зная, что будешь жить около 200 лет, ты бы утверждал, что хочешь прожить с ней (с ним) всю свою жизнь?:)
К 70 годам мы были бы в расцвете сил, опыта и мудрости, а впереди была бы еще большая часть жизни. Представьте себе талантливого и опытного ученого в 70 лет, для которого все только-только начинается. И то же самое для художников, музыкантов, писателей.
Эта статья о браке (брачном союзе), об отношениях в браке, до брака, после него и вне брака вовсе. Мы вместе исследуем это явление в прошлом, настоящем и в возможном будущем.
Решайте сами, нравится ли вам современное общество, его порядки и роль отведенная для вас. Одно несомненно: брак — его основа, та самая форма для строительного материала, из которого строится общественный дом человечества.
Подавляющее большинство людей думает, что брак — это неотвратимый этап жизни каждого человека, некий нерушимый закон для всех и каждого. Все дружно ходят проторенной тропой, не оглядываясь на другие пути и возможности. Поэтому жизнь большей части общества можно описать одним предложением: родился, учился, работал, женился (тут возможны циклы «женился-развелся»), родил детей, воспитал, посадил дерево и умер. И эта последовательность почему-то повторяется для всех нас, несмотря на уникальность каждого. Такая жизнь предсказуема, скучна и легко направляема общественными институтами. Не нами — ими.
Вам решать — быть общественной марионеткой на чужой сцене, или режиссером собственной жизни. Все что отличает эти две роли — осознанность в момент выбора. Брак хорош только тогда, когда это ваш осознанный выбор, а не дань некой общественной традиции, которая за вас определяет ваше движение по жизни. А чтобы выбирать, нужен трезвый и холодный взгляд на объект выбора. Именно этим мы и займемся. Читать до конца »
Осень наступила,
Высохли цветы.
Мне никто не нужен
Кроме ты.
Это осенняя лирика), а я продолжаю тему социальных глюков приводящих к отдалению друг от друга. На этот раз глюк речевой — обращение на «вы».
Сейчас обращение на «вы» считается почтительным, уважительным. Но давай-ка посмотрим к кому мы так обращаемся:
к тем, кто нас ощутимо старше
к людям с высоким статусом, к авторитетам
к незнакомым людям
И что же это получается?! Мы потенциально выкаем почти всему миру, ведь незнакомых куда больше чем знакомых. И при этом неужели тех, к кому мы обращаемся на «ты», мы не уважаем? Близких родственников? Друзей? Хороших знакомых?
Че-пу-ха!
Выканье — это очень странное явление для русских людей. Совершенно чуждое. Примерно до времен Петра I на «ты» обращались ко всем — и к юродивому и к царю-батюшке. Благо сохранились старые тексты это подтверждающее.
Выканье завезли нам из Европы, и оно стало модным в аристократических кругах, которые с помощью такого обращения отделяли себя от более низких социальных слоев. Потом это стали делать и другие начальствующие, возвышаясь над своими подчиненными.
Так и появилось весьма искусственное и иллюзорное разделение, которое между прочем воздействует на нас вполне реально.
Сейчас я обращаюсь к тебе намеренно на «ты». И чувствую, что обращаюсь к тебе конкретно. Почувствуй, «вы» — оно безликое, ведь так мы обращаемся ко многим сразу и ни к кому конкретно. Обрати так же внимание, что общаясь на «вы», куда легче соврать. По той же причине — врешь не конкретному человеку, а кому-то неопределенному.
Вспомни как в детстве трудно было понять это странное выканье. Ну с чего бы это, Марья Петровна — вы, а мама — ты?! Ее слишком много что ли? Когда о ней рассказываешь нужно это делать в множественном числе? Примерно так: «Мы баловались и тогда Марья Петровна пошли к директору. И сказали они им: идите и угомоните этих детей!» Вот странные взрослые. Помню для меня это была совершенно неоправданная избыточность, к которой я с трудом привык. Теперь понимаю почему.
… и подумалось мне, даже нет — ощутилось — как же хочется коснуться кого-то, почувствовать тепло тела, непринужденность этого касания — касания без мотивов и ожиданий, ну то есть просто так. Просто прикосновение.
Черт! Да это оказывается проблема! И это не моя личная проблема, а наваждение целого общества. Думаешь преувеличиваю?
Ничуть!
Кого ты касаешься легко, непринужденно, когда хочешь и просто так? Кто в этом списке? (если это вообще список)
Близкий друг? Девушка/парень? Муж/жена? Дети? Родители?
У большинства нет и половины перечисленных, тем более что некоторые из них почему-то в противоречии друг с другом.
Вот предположим ты — мужчина, и у тебя есть друзья, к которым ты испытываешь вполне дружеские и теплые чувства.
Если твой друг — мужчина, то касания тут регламентированы строго: приветственные рукопожатия, либо реже — приветственные объятия. Остальные касания, причем без подходящего контекста, могут быть поняты превратно. Низя так!
А что если друг — женщина? Тут регламент не менее строгий, даже несмотря на то, что касаться друг друга мужчине и женщине более свойственно в нашем обществе. Но попробуйте с другом-женщиной пройтись держась за руки по городу. Да тут куча преград! А у нее есть парень/муж? А у тебя девушка/жена? В нашем обществе так можно только им. А если их нет и вы так сделали, то вы — больше чем друзья!
Да-да, больше чем друзья — это те, кто уже может накладывать ограничения друг на друга. Друзья не могут. Это не так круто. Стремитесь к большему!
А ведь я говорю об очень безобидных прикосновениях.
Мы нуждаемся в них. Поэтому мы ищем выходы в условиях этих ограничений. Например, если выпить (так мы ослабляем социальную хватку), то диапазон касаний тут же увеличивается. Легко и непринужденно. Если посмотреть на пьянство с этой стороны, то наши люди просто очень нуждаются в близком общении.
А есть и те кто вполне осознают проблему и пытаются ее решить не только для себя. Слышали про движение «Free Hugs» (бесплатные объятия)? Впервые я столкнулся с этим явлением смотря фильм «Цветение сакуры». Ребята выходят на улицу с плакатами «Бесплатные объятия», «Обнимаю просто так», «Обними меня» или что-нибудь в этом роде. И люди отзываются. Это ведь здорово:) Смотрите сами.
Я не призываю выходить с плакатами, но от мусора в голове нужно избавляться. Тем более что он засыпан туда не нами. Впрочем мы сами на это согласились.
Так мы поддерживаем общество одиноких людей.
А я вот вспоминаю как в детстве касался рук девочек и мальчиков. И что я испытывал? Я чувствовал их форму, они были теплые или холодные, влажные или сухие, и это было такой же интересной игрой как и все остальное.
UPD: с возрастом эта проблема становится все очевидней. Молодежь с ней сталкивается в лоб после окончания обучения и поступления в чудесный институт — институт брака. Удивительно, в него поступают почти все. Без экзаменов. Без квалификации. Без аттестата.
Оно и понятно — хорошее дело дорогого стоит)
